第3節 羅馬書中提到保羅為了他的同胞，他骨肉之親，就是怎樣？他也願意。
第4節 羅馬書中提到那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是賜給哪些人呢？
第5節 羅馬書中提到以色列人是族長們的子孫，按照身世說，誰和他們是同一族的？
第5節 羅馬書中提到基督是在什麼之上？又是永遠可稱頌的上帝。
第10節 羅馬書中提到誰的兩個兒子都是從同一個父親？就是以色列人的祖先以撒生的。
第11節 羅馬書中提到誰還沒有生下來？還沒有行善或作惡。
第11節 羅馬書中提到只因要顯明上帝揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎什麼呢？
第17節 羅馬書中提到上帝將法老興起來，為要用他來彰顯上帝的權能，使什麼傳遍天下？
第18節 羅馬書中提到上帝要憐憫誰就憐憫誰，並要怎樣呢？
第21節 羅馬書中提到誰畢竟有權拿泥土來造他所要造的？有的作成貴重的，有的作成下賤。
第23節 羅馬書中提到上帝又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫及什麼的器皿上？
第25節 羅馬書中提到就如上帝在哪卷舊約所說？那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」。
第25節 羅馬書中提到就如上帝在何西阿書所說；本來他們不是蒙愛的，我要稱為他們為什麼呢？
第27節 羅馬書中提到哪個先知對指以色列人呼喊說？：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。
第30節 羅馬書中提到那本來不追求義的外邦人反得了什麼呢？
第30節 羅馬書中提到那本來不追求義的外邦人反得了義，就是什麼呢？
第32節 羅馬書中提到以色列人追求律法的義，反而不能達到目的。是因為他們不倚靠什麼呢？
第32節 羅馬書中提到以色列人得不到律法的義，是因為他們不倚靠信心，而倚靠行為；他們的結果是怎樣呢？
第33節 羅馬書中提到正像聖經所說：我在什麼地方放一塊絆腳的石頭呢？
第33節 羅馬書中提到正像聖經所說：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必怎樣呢？
