第5節 羅馬書中提到基督是在什麼之上？又是永遠可稱頌的上帝。
第6節 羅馬書中提到上帝的話並沒有落空，因為從以色列生的不都是什麼？
第7節 羅馬書中提到上帝曾對亞伯拉罕說；惟有從誰生的才算是他的子孫？
第9節 羅馬書中提到因為上帝的應許是這樣說的：到明年這時候他要回來，誰必要生一個兒子？
第11節 羅馬書中提到誰還沒有生下來？還沒有行善或作惡。
第11節 羅馬書中提到雅各和以掃還沒有生下來，還沒有行善或作惡，只因要顯明什麼呢？
第12節 羅馬書中提到上帝就對誰說？：將來，那大兒子要服事小兒子。
第14節 羅馬書中提到正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。但我們不可以說誰不公平呢？
第15節 羅馬書中提到我們不可以說上帝不公平，因上帝對誰說？我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
第16節 羅馬書中提到可見上帝的揀選不是根據什麼呢？
第16節 羅馬書中提到可見上帝的揀選不是根據人的意志或努力，乃在乎什麼呢？
第17節 羅馬書中提到上帝將誰興起來？
第17節 羅馬書中提到上帝將法老興起來，為要用他來彰顯什麼呢？
第20節 羅馬書中提到人是誰竟敢向上帝頂嘴。什麼豈能對造他的說？：「你為甚麼這樣造我呢？」
第23節 羅馬書中提到上帝又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫及什麼的器皿上？
第25節 羅馬書中提到就如上帝在哪卷舊約所說？那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」。
第26節 羅馬書中提到上帝從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裏稱他們為什麼呢？
第30節 羅馬書中提到那本來不追求義的外邦人反得了什麼呢？
第31節 羅馬書中提到以色列人追求什麼？反而不能達到目的。
第33節 羅馬書中提到正像聖經所說：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必怎樣呢？
